Rosario Atea invita

El grupo Rosario Atea (de la ciudad de Rosario, Argentina) quiere invitar por este medio a todos los ateos interesados en reunirse con ellos y participar en actividades como la organización de charlas sobre pensamiento ateo, jornadas de apostasía colectiva (como las que ya se vienen haciendo hace unos pocos años), etc. Por ahora la forma más sencilla es a través de Facebook (pidiendo ser amigo de Rosario Atea) o bien consultando a través del e-mail rosario@argatea.com.ar para conocer horas y lugares de las reuniones periódicas.

Ateísmo en Rosario: reunión 03/03

Ayer, martes 3 de marzo, nos reunimos en el bar Club Fellini (Av. Pellegrini y Entre Ríos) unos cuantos miembros de la delegación Rosario de ArgAtea. Desafortunadamente tenemos alguna gente de vacaciones y a otra aparentemente la asustó la lluvia, pero los que estuvimos pudimos coordinar unos cuantos temas para lanzar apropiadamente la campaña de apostasía colectiva a nivel local. Entre otras cosas, pensamos en distribuir folletos (con una variante de mi pequeño manifiesto) y (si somos suficientes) realizar alguna acción pública, que puede ser desde una manifestación hasta una instalación artística. Si no somos muchos, buscaremos otra manera de hacernos visibles (se sugirió y no se descartó una marcha nudista).

Los lectores interesados que vivan aquí en Rosario pueden dirigirse a rosario@apostasiacolectiva.org para consultar. Por supuesto, esto no se acaba con la apostasía, que es algo importante pero simbólico; queremos que sea además un hito hacia acciones más concretas, como (por ejemplo) comenzar a pelear por la laicidad del Estado, a nivel municipal y provincial.

Comentarios sobre la apostasía (cont.)

Resulta sorprendente pero retorcidamente alentador que nuestra pequeña idea de transformarnos en apóstatas de la fe católica, publicada en un diario local, tuviera repercusión. Los comentarios inmediatos fueron negativos en su mayor parte, pero a esas críticas breves, desordenadas y con mala ortografía les faltaba la coherencia en el fanatismo y la amplia difusión de la propia idiotez que sólo da una carta de lector pensada y escrita a conciencia.

Quien se identifica con el documento L.E. 6.347.664 en su carta titulada "Te juro por Dios que soy ateo", publicada en la sección relevante del diario La Capital el día 5 de enero pasado, es un hombre que afirma tener "una larga trayectoria" (más de cincuenta años) en esto de tratar con ateos, o con creyentes que simulan ser o volverse ateos; esta expresión, que me intrigó por su petulancia al principio, quedó resuelta cuando averigüé (por medios no muy difíciles de imaginar) que se trata de un miembro laico de alto perfil del movimiento local de los Salesianos de Don Bosco. Los salesianos ponen un gran énfasis en la formación de los alumnos de sus colegios y de los miembros de sus movimientos juveniles. Por otras referencias incluso sé que este señor se dedicó a la docencia. Es decir que probablemente ha visto pasar por delante de él a muchos jóvenes con dudas de fe o listos para abandonar su religión; quizá haya convencido a alguno de no hacerlo, mientras que otros se le habrán escapado (cosa nada extraña si sus argumentos fueron de la clase que se leen en la carta). De ahí su virulencia y cerrazón contra el ateísmo.

Este señor da el primer paso, lamentablemente, mostrando su falta de integridad al referirse a "un grupo de jóvenes informando que se han recibido de ateos" a través de un artículo del diario, a lo que llama una "parodia mediática". Quitando el mal elaborado sarcasmo, parece creer que de pronto montamos una rebelión juvenil contra Dios y corrimos a contarlo a una periodista amiga, cuando una simple mirada a la foto revela que algunos ya no somos tan jóvenes como para esa clase de comportamiento, y la lectura del artículo (más un mínimo de reflexión y de beneficio de la duda) revela que nuestros caminos en torno a la fe, como los de todos, fueron variados. Este buen hombre falta a la caridad, virtud tan pregonada y tan poco practicada, al asumir automáticamente lo peor de todos nosotros.

Después, sin salir del mismo párrafo, dice que "cuando analiza nuestros motivos los ve tan inconsistentes y burdos que es difícil tomarlos en serio", a pesar de que los motivos de nuestro ateísmo no están explicitados. La nota es sobre la apostasía vista como una manera de quitar apoyo a una institución religiosa, no sobre el ateísmo, y explica con toda claridad: "Sólo queremos que se respete nuestro derecho a no sostener un culto que no profesamos". Por qué este señor quiere ignorar este sencillo propósito, lo ignoro.

Sigue la carta con la burrada mayor, una que con cierta frecuencia encontramos: "el ateo, en realidad, no existe como tal", dice este hombre, ya que "el ateísmo es tan sólo un deseo ferviente de negar y/o rechazar y/o desconocer la existencia de un ser superior", es decir, mentimos cuando decimos que no creemos en Dios, porque en realidad sabemos que existe y queremos vivir como si no, para que nuestras acciones queden "exentas de potenciales juicios posteriores". En primer lugar, por supuesto, es de una arrogancia mayúscula presumir que uno sabe qué piensa y siente otra persona, y negar que piense o sienta lo que afirma en voz alta. En el diván del psicoanalista o de boca de un amigo íntimo, quizá, uno puede tolerar esta clase de cosa, pero no de un desconocido con aires de superioridad.

Hago el experimento. Supongamos la siguiente proposición: "Los cristianos no existen como tales. El cristianismo es tan sólo un deseo ferviente de negarse a asumir que no existe vida más allá de la muerte, para sofocar el miedo a la disolución final." Desagradable forma de decirlo, ¿no? Yo no lo creo así; yo creo que los cristianos en general realmente creen lo que dicen creer, y sería bueno que los creyentes se dieran cuenta de que los ateos realmente no creemos en el dios en que ellos creen. No se gana nada suponiendo cosas erradas del otro.

Después viene la frase magistral, tan teatral como poco sofisticada: "En otras palabras, como no creo en Dios puedo hacer cualquier cosa." Ésta es una favorita de los creyentes, desde Dostoievski. Es tan redonda que para algunos ateos novatos parecerá cierta y existencialmente preocupante, aunque es increíblemente tonta. Si uno no cree en Dios puede hacer cualquier cosa, claro está, aunque hay muchas cosas que uno no va a querer hacer nunca, porque acarrearían sufrimiento o muerte a uno mismo o a quienes uno ama, y eso es así con dios o sin él. Y aun si uno cree en Dios (y a veces precisamente porque uno cree) uno puede hacer cosas espantosas, espeluznantes, cosas que ninguna moral razonable aprobaría. Cosas como quemar gente viva, o comandar una marcha a lo largo de toda Europa matando judíos a su paso, o apoyar dictadores de la peor calaña, o preferir que millones se contagien de SIDA antes que enseñarles a protegerse con preservativos.

Sigue la carta (y es jugosa, créanme). Dice el señor que ha visto muchos ateos "que dejaron de serlo cuando le[s] aparece un grave problema o una desgracia… o en el ocaso de su vida". Imagino (y observo por los comentarios) que muchos creyentes aprueban con una sonrisa sardónica esta expresión cabal de la bajeza humana. Si una persona deja de ser atea en esas circunstancias, ¿no era atea antes? Y si no ¿en qué ha cambiado? Este supuesto triunfo de la fe, ¿no es una demostración de que creer es un signo de debilidad, no implica que los creyentes son cobardes, que sólo creen por temor, que sólo buscan a Dios cuando les conviene? Claro que puede tener razón... Yo mismo no sé si, llegado un momento crítico de desesperación e inestabilidad emocional, no regresaré a la fe en la que fui (sin mi consentimiento) indoctrinado en la infancia. Quizá lo que no pudieron los sermones lo haga el miedo o la senilidad. ¿Tiene algo que ver esto con la verdad o falsedad de mi fe o la falta de ella? ¿Prueba algo, aparte de mi fragilidad humana?

La carta termina con un supuesto ejemplo de conversión de un ateo temeroso. No sabremos jamás la verdad con seguridad, pero se considera casi seguro que Voltaire (que no fue ateo ni "padre del ateísmo" sino apenas deísta y notorio anticatólico) no pidió un sacerdote en su lecho de muerte, ni profesó arrepentimiento ni se convirtió. Los creyentes sin integridad podrán seguir transmitiendo su versión impunemente, pero aquellos que tengan al menos un poco de educación saben que es falso, como tantas otras cosas que proclaman.

Parece terrible que con más de cinco décadas de ver pasar ateos y creyentes por delante, este buen hombre que escribe al diario no haya pensado en lo que decía, y en cuán injusto e ignorante lo muestra esta carta a quienes no lo conocemos en persona ni tenemos oportunidad de charlar con él para explicarnos (si es que quiere oírnos). Ojalá alguien le señale esta modesta comunicación y lo haga pensar.


PD: Acabo de enviar una carta de lectores a La Capital, siguiendo el ejemplo de DrGEN que mandó la suya. Fue difícil decir lo que quería decir en menos de 200 palabras pero lo logré...

Comentarios sobre la apostasía

Aunque a palabras necias oídos sordos, me siento impulsado a escribir algunas reflexiones sobre los comentarios provocados por la difusión de la iniciativa de apostasía de ArgAtea, tanto en la nota del diario La Capital de Rosario como aquí mismo en Alerta Religión, y que han sido de variados niveles de idiotez. Nada he visto que sea novedoso como crítica del ateísmo o siquiera como desvarío despreciativo de los ateos, pero tampoco lo esperaba.

En la nota del diario, un tal ferro38 abre diciendo:

"una declaración jurada como sucede en Europa:" Si no les gusta aca en Argentina vayanse a vivir al viejo continente o 1º mundo o donde quieran.

Esto es en referencia al párrafo donde los integrantes de ArgAtea opinan que "debería hacerse en el país una declaración jurada como sucede en Europa: allí los contribuyentes deciden dónde vuelcan su diezmo, o a la Iglesia o a una ONG", en vez de tener un estado que subsidia a la Iglesia sin preguntar. Este comentarista es lo que yo llamaría un idiota sin matices: no merece ni siquiera un calificativo, es idiota porque le sale; no es ni fanático religioso ni anti-ateo ni tiene lógica. La idea de que los ciudadanos argentinos tengamos control sobre cómo se emplean nuestros impuestos no tiene ningún valor para él. Es la clase de persona que descarta como tontos o agitadores molestos a quienes hacen campañas series por mejor salud pública o mejor transporte o más transparencia política o menos discriminación, aunque por supuesto, no deja de quejarse con el taxista o en reuniones familiares porque esas cosas están mal. Esta gente vota, y así estamos.

El siguiente comentario es de angulo y dice así:

UNA VERGUENZA QUE EL PERIODISMO DE PUBLICIDAD A TODO LO MALO. ESTE ES UN GRUPO INSIGNIFICANTE QUE SOLO PRETENDE HACER PUBLICA SU TRISTE VIDA. SI QUIEREN SER ATEOS, NO NECESITAN PUBLICIDAD DE LA INMUNDICIA PERIODISTICA

"Lo malo" aparentemente es el ateísmo. Todo lo que sale en el diario es "publicidad" e "inmundicia". Nuestra vida (por ser ateos) es "triste". Éste es un idiota mayúsculo, diríamos. En vez de diario este tipo publicaría un "boletín de buenas noticias" donde nadie tenga problemas con nada. Lamentablemente el mundo no funciona así. Más allá de eso, es evidente que angulo o bien no leyó el artículo con atención, o bien no le alcanzó su capacidad intelectual para entenderlo.

Luego viene un idiota un poco más interesante, antimentiras, que dice:

Argtea: filántropos incoherentes. el dinero que recibe la iglesia es para comedores, ayudar a los pobres, etc o me vasn a decir que es para el Papa. por favor donde esta su sentido de solidaridad! los comedores de Caritas seguramente los paga Magoya no?

De dónde sacó que ArgAtea es una organización filantrópica, no lo sé, pero parece que cierto razonamiento espurio en ese sentido es común, porque más adelante un tal jose2009 dice en la misma vena:

Por qué en vez de juntarse a criticar a la Iglesia no se juntan para hacer obras de caridad, cuidar enfermos y ancianos, visitar presos, alimentar a los pobres? Tantos años como católicos y no aprendieron nada?

La "lógica" de esto viene a ser que:

• La Iglesia existe para hacer obras de bien solidarias para toda la gente.
• ArgAtea está en contra de la Iglesia.
• Por lo tanto, ArgAtea está en contra de la solidaridad y las buenas obras.
• Además, no está bien que ArgAtea se ponga contra la Iglesia sin más, sino que debería competir con la Iglesia en su terreno.
• Los ateos de ArgAtea sólo buscan publicidad y reconocimiento.
• ArgAtea debería hacer buenas obras, más que la Iglesia, para ganarse el reconocimiento que busca.

Todos estos puntos son incorrectos, excepto (y en un sentido limitado) el segundo, pero eso no detiene a los idiotas (no les llamo "los críticos" porque una crítica es razonada; esto no tiene pies ni cabeza).

La Iglesia no realiza buenas obras con el dinero que el Estado (nosotros) le damos sin poder elegir; la Iglesia financia institutos, escuelas y otros lugares donde se indoctrina a niños, jóvenes y adultos con dogmas sin sentido y con una visión del mundo arcaica, contraria a casi todas las libertades modernas. Ese dinero también paga jugosos sueldos a los obispos y a otros funcionarios (el vicario castrense, por ejemplo). Ese dinero nos lo quitan a todos. El propósito de la apostasía masiva y difundida es quitarle en forma visible y pública a la Iglesia uno de los argumentos que sustentan ese privilegio: el de la superioridad numérica. Hay muchísimos no creyentes, o creyentes apenas, en Argentina. Los apóstatas somos apenas la punta del iceberg.

Por otro lado, ArgAtea no es una organización religiosa ni filantrópica ni de beneficencia; los ateos no somos un culto, secta, partido político, ONG, ni nada. No tenemos por qué competir con la Iglesia en caridad. Un porcentaje ínfimo de católicos son los que hacen filantropía en Argentina y en el mundo (y estoy bastante seguro de que los comentaristas de arriba no se cuentan entre ellos). Y Caritas, al igual que otras organizaciones religiosas de beneficencia, se financia con donaciones, no con dinero estatal. Bueno sería que el Estado que no se ocupa de los pobres le diera plata a un tercero para hacerlo.

Siguiendo con los comentarios del diario, hay un idiota ilustrado que se llama Tmoro y que pretende enseñar a los ateos qué significa ser ateo y otras disquisiciones filosóficas (truchas).

Creo que se confunde ateísmo, con agnosticismo y con laicisismo. Quien propugna el laicisicmo, aboga por la separación en tre Iglesia y Estado, independientemente de la cuestión religiosa

Se dice "laicismo", aunque esa palabra ahora la secuestró el Vaticano y el nacionalcatolicismo español para querer decir "totalitarismo anti-católico inmundo socialista rojo ateo de mierda", es decir, lo que ellos quisieran que fuéramos. La palabra correcta es "laicidad". Y sí, es así. Y no, no tiene nada que ver con el tema principal de la nota, que es la apostasía. Por supuesto que hay creyentes que son laicistas; si se les explica bien y no son idiotas ni fanáticos, casi todos llegan a la conclusión de que es mejor no mezclar estado con religión.

El agnóstico, se mantiene neutral en materia de creencias, hasta tanto no pueda probársele la existencia de un Ser Supremo. El ateo, en cambio, realiza el mismo acto de fe que el creyente

Pues, con la misma convicción con que el creyente afirma DIOS EXISTE, el ateo afirma DIOS NO EXISTE. Como se ve, es una cuestión de índole ontológica

Repetido hasta el cansancio, y aun así incorrecto. El ateo no tiene que tener fe para no creer en Dios, de la misma manera que el cristiano no tiene que realizar un esfuerzo para no creer que existe el dios-elefante hindú Ganesha o el Zeus de los griegos antiguos. Los matices del agnosticismo y del ateísmo son muchos; hablar en forma tan exclusiva como Tmoro es un signo claro de su idiotez (o su mala intención, o al menos su poca intención de pensar en serio sobre el tema).

Finalmente hay varios comentarios (más bien uno dividido en partes) de una tal luciazvl que debe ser la más idiota entre los idiotas, porque ni siquiera sabe manejar la puntuación. Es con dolor que copio y pego el siguiente desastre:

Vamos x partes dijo Jack: 1-una cosa es NO querer qel Catolicismo sea la religión oficial y otra es que en base a eso se organice un petitorio y así llevar agua al molino de ArgAtea, en el país hay libertad de culto.

2-Lo de la Apostasía colectiva no me extraña, es bíblico que en los últimos tiempos la gente apostatará de la fé. 3- Por qué nombran las profesiones de estos dos? p/ q pensemos q xq tiene estudios terciarios hay q considerar q no son ignorantes -sigue-

y quizás algo de razón tengan??:FALSO,...también soy Publicista y MUY creyente en Jesucristo aunque no soy Católica y qué? 4-Para mi, creo que se trata de el nacimiento de OTRA SECTA MÁS, ...CUIDADO los incautos, q no les hagan el verso!

y x último, que al dope q está esta gente,......lo que hiciste, hecho está,....de nada sirve que borren su inscripción bautismal...y la otra DeBenito q dice q un GNOMO o Dios, es lo mismo, ...Loooooca!!!!

Esa tarada de alto vuelo no parece darse cuenta de que el problema surge de que fuimos bautizados sin saberlo y sin quererlo, y la Iglesia nos cuenta entre sus miembros y hay que hacer un gran esfuerzo para que deje de hacerlo; si no fuera así no saldríamos en el diario. Claro que hay libertad de culto, pero:

1. No ha sido siempre así, y puede dejar de serlo. La Iglesia nunca concedió libertad de culto a nadie; ésta fue ganada con esfuerzo y a través de fuerzas sociales que se atrevieron a disentir con la religión dominante. La Iglesia nunca ha luchado por la libertad de culto; sólo lucha por su libertad de culto (donde no la tiene) o sus propios privilegios (donde los tiene).
2. La libertad de culto no vale nada si la Iglesia usa su superioridad numérica (en los papeles) para imponer condiciones a quienes hacen las leyes. La libertad de culto es muy poca cosa si sólo significa libertad de no ir a misa o de zafar de la clase de religión obligatoria o quedarse callado mientras el cura bendice a la multitud.

Lo de la profecía bíblica lo podemos pasar por alto; sólo nos indica que luciazvl cree en la Biblia y en los signos de los tiempos. Idiotas como ella vienen prediciendo el fin del mundo y viendo estos "signos" a su alrededor desde hace casi dos mil años, así que no les prestaremos atención.

Después continúa con uno de los temas favoritos de los fanáticos religiosos, que creen que a su santa locura organizada sólo se le puede oponer otro tipo de locura organizada (ésta de naturaleza diabólica, por supuesto) y asimilan un simple grupito de ateos a una secta, que quiere seducir a los "incautos". Esa palabra, "incautos" la he visto en otros comentarios también; debe ser parte de ese código con que hablan algunos de los creyentes más robotizados. Estimados: ArgAtea, filial Rosario, consta de un par de docenas de personas que tenemos muchas cosas que hacer y una vida propia más allá de nuestro ateísmo. Nos une un hilo muy tenue, que en otro contexto sería irrelevante. No tenemos el tiempo ni la actitud mental necesaria para transformarnos en un rebaño de imbéciles.

Y sí, lamento decirlo, pero desde nuestro punto de vista, un gnomo y Dios son equivalentes, como son equivalentes el Ratón Pérez y los Ángeles de la Guardia, Papá Noel y el Chupacabra. Ana María de Benito, que hace esa comparación en la nota, no está loca: ciego, más bien, está el que no puede ni quiere entender por qué lo afirma. Que más o menos gente crea en una idea no hace que esa idea sea más o menos verdadera.

Alerta 62: Apostasía now

La campaña por la apostasía masiva en Argentina empieza a tomar envión, y finalmente se empieza a difundir: Se hicieron ateos y decidieron irse de la Iglesia Católica en forma colectiva, como explica (hablando de nosotros, los ateos rosarinos de la asociación civil ArgAtea) el artículo de Laura Vilche publicado hoy en La Capital. En un aparte se detalla cómo realizar el trámite de apostasía, "tan sencillo como resistido" (por las autoridades de la Iglesia Católica, obviamente).

No hay mucho que agregar, excepto el deseo de que el artículo y su tema sean comentados por muchos de los que hoy lean el diario, incluso (y especialmente) aquellos que se sienten a ojearlo al volver de la misa dominical.

Educación religiosa obligatoria en Salta - Repudio de ArgAtea

Texto de repudio de la Asociación Civil de Ateos en Argentina (ArgAtea) a la ley que establece la educación religiosa obligatoria en las escuelas públicas de la provincia de Salta, Argentina.


A la Legislatura de la Provincia de Salta, al Gobernador Juan Manuel Urtubey, a la Sra. Presidenta de la Nación, Dra. Cristina Fernández, a los ciudadanos de Salta y a los medios de comunicación.

Habiendo conocido a través de la prensa, la sanción de la ley de obligatoriedad de la Enseñanza religiosa de esa Legislatura, Expte. Nº: 91- 20.973/08. ARGATEA repudia tal normativa ya que va en contra del espíritu de la escuela laica, base fundamental de una educación libre, pública, laicista, plural y tolerante, característica y virtud de nuestro sistema educativo.

Por ello consideramos:

Que la mencionada ley contradice los principios educativos imprescindibles para forjar una sociedad democrática, madura y saludable, impulsados hace más de un siglo por Domingo F. Sarmiento y que sirvieron de modelo para toda América Latina.

Que es una grave violación al derecho de igualdad consagrado en el Art. 16 de nuestra Constitución Nacional, que dice “Todos sus habitantes son iguales ante la ley”. Infringe además la ley nacional antidiscriminatoria Nº 23.592 que en su Art. 1º hace pasible de sanciones a “Quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinja o de algún modo menoscabe el pleno ejercicio sobre bases igualitarias de los derechos y garantías fundamentales reconocidos en la Constitución Nacional (…) se considerarán particularmente los actos u omisiones discriminatorios determinados por motivos tales como raza, religión, ….”

Que contradice al Art. 11 de la Constitución de Salta en cuanto que “nadie puede ser obligado a declarar la religión que profesa”, dado que la ley dispone que cada alumno, o familiares, "digan" si creen o no, estimulándose asimismo la confección de un registro de aquellos alumnos que no son católicos y revelando información que debe estar reservada al ámbito privado y es confidencial, todo lo cual favorece la discriminación. (Aquellos menores de edad que profesen otras creencias deberán abandonar el aula). Una ley de educación no puede hacer perder una hora valiosa de clase y estigmatizar a los que considera diferentes.

Que las disposiciones de la ley, colisionan con el Art. 1º de la ley de Habeas Data que afirma que “Ninguna persona puede ser obligada a proporcionar datos sensibles.”.

Que se vuelve a contradecir al Art. 11 de la Constitución de Salta al sostener que “El Gobierno de la Provincia coopera al sostenimiento y protección del culto católico, apostólico y romano” ya que nada dice que sea a través de la escuela pública que se deba contribuir a dicho sostenimiento, esto podría instrumentarse exclusivamente a través de las escuelas privadas confesionales. Por otra parte el texto aprobado entra en abierta contradicción con el Art. 11 de la Constitución Provincial al referirse a "todas las religiones" y no solamente a la católica.

Tal disposición legislativa nos obliga a preguntarnos: ¿No se iniciará así una progresiva estigmatización de aquellos que no son católicos siendo la educación católica la materia que en realidad se impartirá?

Nos preocupa que esta ley dictada en Salta sea el inicio de un proceso que nos retrotraiga al siglo XIX y a penosas épocas de persecución que por ejemplo caracterizaron a la Europa de mediados del siglo pasado.

Que dicha ley hace referencia, de manera explícita (Art: 9 y 76), a la Iglesia Católica en cuanto responsable de las acciones educativas y se refiere al el resto de los cultos como “otros”. Las autoridades salteñas debieran reconocer que se establece una jerarquización en cuanto a la pertenencia al credo católico o no, ya que la ley habla del catolicismo y “otros” credos. Es decir que no hay UNO a partir del cual deba hablar un funcionario y referirse a los demás como “otros” credos, como irresponsablemente afirmó el Ministro de Educación de la provincia.

Que hay ciudadanos salteños que no profesan ningún credo y que tienen, frente a la educación pública, idénticos derechos -empezando por el derecho a la libertad de conciencia- en un pie de igualdad con aquellos que "sí tienen credos".

Que en el año del 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (en cuyo Art. 18 se afirma que: “Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión”) esta ley marca un retroceso cultural jurídico y moral. Inculcar desde la más tierna infancia UNA religión es contrario a esa declaración.

Por todo lo expresado, comunicamos a Uds. nuestro total repudio a la medida legislativa que, como dejamos dicho, representa una violación del espíritu de nuestra Constitución y de la Declaración de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Argumentos:

• Mensaje y Proyecto de Ley del P.E.P.: Ley de Educación de la Provincia de Salta. Expte. Nº: 91-20.973/08. http://www.camdipsalta.gov.ar/parte2008/parte165.htm
• Ley de Educación de la Provincia de Salta. Expte.:91-20973-08. http://www.camdipsalta.gov.ar/normativa/Ley%20Educacion%20Provincial.htm
• El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, INADI, presentó en la legislatura el informe técnico 017/08 sobre educación religiosa obligatoria. http://www.salta21.com/spip.php?article1355
• La Masonería Argentina manifiesta “su más profunda preocupación por algunos de los términos incluidos en el anteproyecto” de Ley de Educación Provincial de la Provincia de Salta”. Ref.: http://www.argenpress.info/2008/09/la-masonera-argentina-se-opone-la.html
• El gobierno de Catamarca dio marcha atrás con la enseñanza religiosa. http://www.clarin.com/diario/2001/04/25/s-05001.htm
• La comunidad judía DAIA denuncia discriminación en Catamarca. Es porque en la provincia hay enseñanza católica obligatoria en las escuelas. http://www.clarin.com/diario/2001/04/24/s-04401.htm
• 'Este' y 'el otro' credo confunden al Ministro de Educación, Van Cauwlaert. http://noticias.iruya.com/content/view/15047/413/

ArgAtea, Asociación Civil de Ateos en Argentina

Ferreyra Cristina DNI: 10.138.637 Presidente


Firman en carácter de miembros de la Asociación Civil de Ateos en Argentina:

Alonso Sergio DNI: 14.407.141 - Armanino Adriana DNI:13.988.566 - Artese Francisco DNI: 13.158.341 - Babboni Luis DNI: 20.189.745 - Bellino Ariel DNI: 32.507.510 - Britos Orlando DNI: 05.945.801 - Bassi Sebastián DNI: 23.776.115 - Cabanillas Daniel DNI: 20.588.193 - Casal Emiliano DNI: 23.623.338 - Clacheo Norberto LE: 05.082.275 - Colarich Francisco DNI: 33.937.273 - de Arzave Rodrigo DNI: 30.421.714 - Chase Carmen DNI: 93.996.721 - de Benito Ana DNI: 05.002.996 - Del Barba Fernando DNI: 20.141.255 - Del Bono Rubén DNI: 11.998.846 - Domnanovich Rodolfo DNI: 17.470.471 - Eguinoa Martín DNI: 23.717.191 - Fassanelli Marcelo DNI: 12.399.539 - Flores Pablo DNI: 25.381.671 - Fekete Lleras Emiliano DNI: 23.834.724 - Fernández Martha DNI: 04.877.239 - García Ernesto DNI 21.473.310 - Grassini Belén DNI: 26.503.440 - Juárez Lozar Eduardo DNI: 14.975.974 - Miñones Andrés DNI: 22.767.374 - Leiría Francisco DNI: 23.824.197 - Licursi Mirta DNI: 4.778.673 - Mendoza Maximiliano DNI: 31.001.393 - Nocetti Esteban DNI: 28.093.968 - Obrador Andrés DNI: 13.411.521 - Pacoricona Alfaro Mirko DNI: 28.503.105 - Flores Pablo DNI: 25.381.671 - Pringles Alberto DNI: 6.499.382 - Rozza Alejandro DNI: 25.853.951 - Sarachu Müller Daniel D.N.I.: 22.004.513 - Schwartz Daniel DNI: 20.425.381 - Tampieri Susana DNI: 11.558.482 - Ventura Rodrigo DNI: 25.530.125 - Vilche Laura DNI: 17.079.930 - Wolansky Mario DNI: 22.823.539

RosarioAtea despide el año

El pasado lunes, 22 de diciembre, se reunió la filial rosarina de ArgAtea en el lugar de costumbre (el bar Club Fellini, de Pellegrini y Entre Ríos) a la hora de costumbre (poco después de las 20 hs.) para despedir el año, aunque más que nada para charlar y consumir cerveza y pizza, todo ello a gran velocidad y en considerable volumen. Asistimos, creo, trece personas, aunque algunos se tuvieron que ir antes y otros cayeron tarde. Alguien comentó que nunca había visto a tantos ateos reunidos en el mismo lugar.

Si alguno de los lectores rosarinos tiene interés en participar de este grupo, avíseme. Ignoro cuándo se organizará la siguiente reunión, porque como sabemos, en enero y febrero la gente tiende a dispersarse, pero quizá tengamos ocasión de festejar cuando finalmente La Capital publique la nota sobre el proyecto de apostasía masiva, con nuestras carotas inmortalizadas en la foto (que se parecerá a ésta, pero conmigo en lugar de Laura Vilche en el medio).

Como hoy es la víspera del supuesto nacimiento del supuesto hijo del dios cristiano, ocasión en que las familias y amigos suelen reunirse, aprovecho para saludar y desearles a todos una noche entretenida. No coman de más, no se tomen todo, y ojo con los petardos y los corchos.

ArgAtea en Rosario

Algunos ArgAteos rosarinos, con Laura Vilche

ArgAtea, la Asociación Civil de Ateos en Argentina, tiene una filial rosarina, que hasta hace poco contaba con apenas un puñado de miembros estables... y ahora, gracias a la exposición mediática, tiene un puñado un poco más grande. Considerando que los ateos que nos reconocemos como tales somos cosa exótica en este país, y que los dispuestos además a acercarse a un grupo como éste (o cualquier grupo de participación ciudadana) son aún más raros, creo que estamos teniendo éxito.

A partir de una nota publicada en Rosario/12, que incluía un e-mail de contacto, me contacté con el grupo y asistí a mi primera reunión. Unos días después, me encontré frente a la cámara de un fotógrafo de La Capital, que es el diario de mayor circulación en Rosario (y el "decano de la prensa argentina", publicado sin interrupción desde 1867). Laura Vilche, periodista, le hizo una nota en estos días a un par de referentes de ArgAtea, y nos dice que va a ser publicada este domingo, si se puede.

El grupo de Rosario está impulsando dos asuntos: primero, una apostasía masiva, al estilo de lo que se ha hecho en España (en más de una ocasión), siguiendo el proyecto de ArgAtea a nivel nacional; segundo, un pedido para que se modifique la Constitución de la provincia de Santa Fe, quitando la discriminación a favor de la religión católica que hoy contiene.

La apostasía es el alejamiento y renuncia a la fe y las doctrinas de la Iglesia Católica, cuya membresía nos fue impuesta a casi todos nosotros a los pocos días de nacer, por medio del bautismo. Para ser apóstata basta con dejar de creer y asumirlo. Pero la mayoría de nosotros fuimos bautizados a una edad tan temprana que no nos permitía pensar ni dar un consentimiento informado, y la Iglesia nos tiene anotados, a todos y cada uno, en sus libros. Podemos ser ateos militantes, pero allí estamos, y cada uno de nosotros contamos como parte de esa mayoría numérica que la Iglesia utiliza implícitamente como argumento a favor de sus privilegios. Al fin y al cabo, si el 90% del país sigue una religión, ¿no es sensato concederle un tratamiento especial?

José Luis Mollaghan, Arzobispo de Rosario

La apostasía que vamos a cometer es una cuestión más explícita y pública. Vamos a notificarle formalmente a la Iglesia Católica que ya no pertenecemos, no queremos pertenecer a ella; que no creemos en sus dogmas ni nos consideramos sujetos a los dictados de su jerarquía. Y queremos que eso quede asentado. Para esto debemos enviar nuestro mensaje al señor del feudo religioso donde nos ha tocado ser rebaño, el obispo de la diócesis donde fuimos bautizados. El trámite quedará completo cuando alguien escriba junto a nuestro nombre, en el libro de bautismos, que hemos abandonado la fe católica. Estamos apostando a una convocatoria masiva y a una petición colectiva de registro de apostasía en unos meses.

¿Por qué lo hacemos? En lo personal, creo que debe ser satisfactorio saber que ya no figuramos como fieles de una iglesia que no nos representa. En un contexto más amplio, siento que la apostasía es un deber cívico, ya que la iglesia es una institución con una injerencia desmesurada en la vida pública y la política de nuestro país y de casi todo el mundo, y quienes estamos en contra de esa injerencia debemos hacer todo lo posible por disminuirla. Incluso unos pocos ciudadanos que se levanten, enfrenten la atención pública y proclamen su renuncia a la fe católica constituirían un golpe de efecto importantísimo en ese sentido, una muestra de sana insolencia que la Iglesia Católica no está acostumbrada a sufrir.

La Gaceta de ArgAtea

La Asociación Civil de Ateos en Argentina ArgAtea publica desde este año una revista mensual, la Gaceta. En el número de mes de diciembre se ha reproducido un artículo de su seguro servidor, la Alerta 56: Religiones del mundo, uníos (que trata de las tratativas catolicismo-Islam y la iniciativa de la ONU para condenar la difamación religiosa, pasando por encima de la libertad de expresión). ¡Bajaos, bajaos la Gaceta de ArgAtea del mes de diciembre!

Y algo que se me había escapado: en la Gaceta del mes de noviembre me han publicado también la Alerta 48: Héctor Aguer, cruzado moral (sobre los dichos del tenebroso Arzobispo de La Plata, autonombrado ministro religioso de educación de Argentina). Gracias a la gente de ArgAtea, especialmente a un cierto Ateo Militante.

Ateos en Rosario

¡Para que Santa Fe sea laica, ateos de la provincia, uníos! Ésta sí que es una noticia: los ateos de ArgAtea que viven en Rosario se vienen reuniendo periódicamente y ahora saltan a la palestra para pedir que se elimine la influencia de la religión en las leyes de la provincia de Santa Fe.

En algunas provincias se han eliminado de las leyes las cláusulas de privilegio a la Iglesia Católica, pero en la Constitución de Santa Fe (cuya reforma viene demorándose) seguimos con un texto escandalosamente sectario, similar al de la Constitución Nacional de 1994:

La religión de la Provincia es la Católica, Apostólica y Romana, a la que le prestará su protección más decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa que gozan sus habitantes.

Esto a pesar de un electorado mayormente progresista y laico, al menos en comparación con otros puntos del país.

ArgAtea de Santa Fe está planeando instalar una mesa en el espacio público y así recabar firmas suscribiendo un petitorio para modificar la constitución provincial. La religión católica no requiere "decidida protección" del estado, que se debe a sus ciudadanos sin distinción de cultos, y tampoco es bueno para ninguna religión depender de favores de los políticos. ¡Rosarinos, a ver si ayudamos a esta causa!